464 - المعصية الحيّة انظر « عصمة » المعنى « الثاني » 465 - العقاب في اللغة : « العين والقاف والباء أصلان صحيحان : أحدهما يدل على تأخير شيء واتيانه بعد غيره . والأصل الآخر يدل على ارتفاع وشدة وصعوبة . . . ومن الباب [ الأصل الثاني ] : العقاب من الطير ، سميت بذلك لشدتها وقوتها ، وجمعه اعقب وعقبان ، وهي من جوارح الطير . . . » ( معجم مقاييس اللغة مادة « عقب » ) . في القرآن : الكلمة غير قرآنية . عند ابن عربي : لقد كنّى ابن عربي عن « العقل الأول » أو « القلم الاعلى » بالعقاب . ويمكن ان يكون سبب هذه الكناية صفتي : الامتناع والعزة ، المتمثلتين في العقاب والمطابقتين للعقل الأول أو القلم الاعلى . انظر « العقل الأول » القلم الاعلى » . كما يراجع : - الاصطلاحات ص 293 . - ديوان ابن عربي ص ص 38 - 39 ، - رسالة الاتحاد الكوني ق 142 - 145 - 146 - 147 ،